Discusión:Edith Stein

Edith Stein es un artículo bueno, lo que significa que una versión suya cumple con los requisitos pertinentes. Si encuentras alguna forma de mejorarlo, eres bienvenido a hacerlo. Historial de eventos para este artículo Evaluación como artículo bueno realizada el 16 de agosto de 2017 sobre esta versión. Resultado: APROBADO

Estilo horrible

Dice el artículo: "Sin embargo Husserl se niega a someter a Edith Stein a la habilitación universitaria, lo que le permitió ser titular de un sillón" y debería decir " "Sin embargo Husserl se niega a someter a Edith Stein a la habilitación universitaria, lo que le impidió ser titular de una cátedra".

Lamento ser pesado, pero el artículo dice "'no' le impidió ser titular de una cátedra", cuando la ausencia de habilitación sí se lo impidió.

Posible violación de derechos de autor

Me comunique con las personas de http://carmelnet.org/chas/santos/teresa2.htm, resulta que ellos tienen permiso explicito del autor para reproducir sus materiales en SU sitio, y no tienen inconveniente con que la información sea usada de forma PERSONAL y PRIVADA, pero puesto que esto no es ni privado ni personal, y ademas se supone que todo esta bajo la GFDL, entonces, a menos que el autor mismo haya colocado esta información aquí, es una violación de derechos de autor...

saludos!

Jstitch (discusión) 18:44 14 feb 2006 (CET)

hace falta escribir sobre la obra filosófica

Hace falta destacar el nuevo impulso que se está tomando de este asunto. Como importante contribución a la fenomnenología y a la ontología. Espero que se aumente este campo. — El comentario anterior sin firmar es obra de 201.153.132.183 (disc. • contribs • bloq). 19:11 19 feb 2006‎

En diálogo con Kant y con Husserl...

Habría que aclarar esa afirmación en el articulo de Wikipedia sobre Edith Stein, si Immanuel Kant murió en 1804, es como muy difícil que E. Stein dialogase con él. ¿ Se refiere la nota a "Comentarios sobre..." ?. Sobre su asesinato, se debe decir que el gas Zyklone no producía una muerte instantánea, se dice que hubo casos de aplastamiento de personas en las cámaras de gas por otros que buscaban estar a más altura, y así retrasar su propia muerte, el gas era más pesado que el aire. Un asco en cualquier caso. — El comentario anterior sin firmar es obra de Jgrosay (disc. • contribs • bloq). 22:46 + 22:53 11 mar 2012‎

Se eliminó el plazo de la muerte de Edith Stein en esta edición. Muchas gracias por su comentario. --Gabriel (discusión) 14:52 12 ago 2013 (UTC)

¿Muerte instantánea?

El gas cianhídrico, o gas de cianuro, porque se libera al mezclar algunos productos que contienen cianuros con otras sustancias, y sucede lo mismo en quienes toman cianuro bebido o en una cápsula, no necesariamente mata de forma instantánea, hay datos de gentes en las cámaras de gas que al darse cuenta de que el gas es mas pesado que el aire, se subieron encima de otros para intentar respirar aire sin el gas tóxico. La muerte podía tardar incluso 10 minutos o más, y por ese motivo tardaban en abrir las cámaras al menos 20 min tras empezar a salir los gases, para estar seguros de que todos los que habían entrado estaban ya muertos. Inicialmente no utilizaron cianhídrico, sino monóxido de Carbono, CO. Puede verse, o podía verse, cómo es una muerte por gas zyklon, en las imágenes de la muerte del tetrapléjico gallego Ramón Sampedro, al que un miembro de la asociación 'Muerte digna', o así, le proporcionó una bebida con cianuro. La muerte de Ramón es exactamente igual que las de las víctimas de la cámara de gas, y alguien dijo sobre Ramón que: 'Yo a un amigo si le quiero ayudar a suicidarse no le doy cianuro, le doy otra cosa'.--Jgrosay (discusión) 11:49 13 ago 2013 (UTC)

Se eliminó el plazo de la muerte de Edith Stein en esta edición. Muchas gracias por su comentario. --Gabriel (discusión) 14:52 12 ago 2013 (UTC)

Auschwitz está en Polonia

Auschwitz queda en Polonia, no en Alemania, lo mismo Breslavia.-Alberto, 21/07/2015. — El comentario anterior sin firmar es obra de 181.165.170.70 (disc. • contribs • bloq). 23:20 21 jul 2015‎

Comentario SAB

En relación a estos cambios (1, 2, 3), comentar al proponente que en mi opinión convendría revisar el artículo. Echando una vista rápida y por encima, ya he debido hacer algunas correcciones. En general, detalles menores, pero que en suma dejan mala impresión a un revisor. Echo en falta referencias cruciales donde he marcado con la plantilla [cr] (que he marcado aquí), especialmente en lo referente a su muerte. Creo que convendría revisarlo antes de que lo haga otro. Saludos. Manuchansu (discusión) 11:55 30 jul 2017 (UTC)

Revisión SAB

Inicio revisión. He hecho algunas ediciones de temas menores, puntuación, enlaces y demás, espero que estés de acuerdo. Algunos detalles:

• Según la RAE, los pies de foto deben ir sin punto final.  Hecho
• La frase «su precocidad no tenía nada de sorprendente, fue agobiada por sus mayores, pero el orgullo irresistible que desarrolló y cuando la tensión podría llevar a las lágrimas y a la cólera si no conseguía lo que quería o no era la primera, la mejor, era menos positiva ... fue una excelente alumna», ¿es literal?; no se entiende muy bien. Consultado con un bilingüe francés-español. Es un giro en francés.  Hecho
• ¿No habría que traducir Leçons pour une phénoménologie de la conscience intime du temps?  Hecho

Lo dejo de momento en Conversión, seguiré.--Canaan (discusión) 16:51 13 ago 2017 (UTC)

Continúo:

• En Compromiso político y feminismo: un partido de centro-izquierda que acogía a las feministas así como a los líderes judíos, ¿sólo a los líderes?

El artículo original, que tiene esto referenciado, dice «personnalités juives» que he traducido por «líderes». No habla del resto de los judíos. En cierto modo parece lógico que un partido quiera acoger a los líderes y no a todos los judíos. Dime si te parece bien.

También, Siguió siendo europea, ¿qué antes no lo era? ¿o era que se sentía europeísta?

Se sentía europea en el sentido de que estaba contra el nacionalismo prusiano. También menciona el «nacionalismo exacerbado» un par de líneas más adelante: Lo redacto de otra forma. Hecho

• Conferencias: Edith siguió su trabajo de traducción animada por su director espiritual, Erich Przywara, con el de traducir por primera vez los escritos de Santo Tomás del latín al alemán; parece que falta algo, ¿con el ánimo de traducir, la intención?.

Sí, en efecto, tienes razón; ha sido un lapsus mío.  Hecho

En Por lo tanto, advirtió contra el perseguimiento a los alumnos, ¿surveillance no sería mejor vigilancia?

Caray, que palabro me ha salido; como poco podría ser persecución, pero vigilancia está mucho mejor y es acorde con el sentido del párrafo.  Hecho

Seguiré.--Canaan (discusión) 18:13 14 ago 2017 (UTC)

Muchísimas gracias. Saludos.Adolfobrigido (Discusión) 22:26 14 ago 2017 (UTC)

Seguimos:

• En la foto que dice Reliquia del hábito de Santa Edith Stein en la catedral de Espira, ¿es correcto decir santa Edith Stein, el título no está asociado a su nombre religioso? (ojo, pregunto sin saber).

Tampoco soy un experto en esas cuestiones pero por similitud parece raro decir «una reliquia de Pedro» o de «Tomás de Aquino» o de «Teresa». Yo lo dejaría como está porque no suena mal. He mirado otros artículos y ponen santo.... Si quieres lo cambiamos.  Hecho

• En Posteridad, el apartado Reconocimiento póstumo no tiene texto, sino que está a su vez subdividido. Tendría sentido si el apartado posterior, Herencia, entrase dentro de Posteridad, si no se podría suprimir uno de los dos, Posteridad o Reconocimiento póstumo.

Es verdad; en el artículo en francés está así pero un sub-capítulo sin texto es raro. Personalmente me gusta más Reconocimiento póstumo; lo de Posteridad me parece más etéreo. En principio lo pongo así y si prefieres lo otro lo cambio. Hecho

• Aclarar La mujer debe realizarse en su profesión mediante la búsqueda de lo que lo máximo en su vocación.

Es cierto, falta un «es».  Hecho

Queda repasar las referencias y otros detalles menores y procederé a la valoración final.--Canaan (discusión) 16:55 15 ago 2017 (UTC)

Muchas gracias por tu atención y tiempo. Saludos.Adolfobrigido (Discusión) 18:06 15 ago 2017 (UTC)

Valoración final:

Revisión de artículos buenos (ver los criterios aquí)

Está bien escrito. a (prosa): · b (estructura): · c (estilo): · d (jerga): Es preciso con los hechos y verificable. a (referencias): · b (citaciones en línea): · c (confiable): · d (no FP): Es extenso en su cobertura. a (aspectos principales): · b (centrado): Sigue la política de punto de vista neutral. a (representado justamente): · b (puntos de vista significativos): Es estable. Contiene imágenes, donde sea posible, para ilustrar el tema. a (licenciada y con origen): · b (la falta de imágenes no excluye en sí a un AB):

Enhorabuena.--Canaan (discusión) 11:24 16 ago 2017 (UTC)

Sobre la fecha de muerte

No cuadra la fecha de muerte que figura en la entrada con las fechas de su detención, traslado, asesinato e incineración. Sería lo primero que habría que resolver, en un artículo que resulta ya de por sí farragoso. Perspicuo (discusión) 13:18 14 ago 2017 (UTC)

Hola Perspicuo: He repasado las fechas y veo que la detuvieron el 2 de agosto y murió en 9 de agosto. Esta fecha es la misma que se pone en la entrada y en la ficha. A lo mejor es algo que, después de varias lecturas, se me ha pasado. Si fuera así le agradecería mucho me lo concretase. Saludos cordiales.Adolfobrigido (Discusión) 16:03 14 ago 2017 (UTC)

Ya veo que ha sido corregido en el texto, con nuevas precisiones y referencias. Creo, sinceramente, que el artículo ganaría en valor si se sujetase a una redacción más sobria y escueta (por poner un ejemplo, cuando se describe tan prolijamente la situación familiar). Un saludo atento. Perspicuo (discusión) 17:17 14 ago 2017 (UTC)

En principio es la traducción de un AD. Cercenar algo no sé muy bien si mejoraría o empeoraría el artículo en español. Estoy a lo que me digáis.Adolfobrigido (Discusión) 23:29 14 ago 2017 (UTC)

Entiendo que lo primero que habría que resolver es asegurar las fuentes de las cuales surge la fecha y la causa de su muerte, que no he podido hallar en otras páginas de Wikipedia ni en las biografías. Se da por sentado y se acabó. Entiendo que sería mejor aportar una fuente segura, confiable y verificable.

Incongruencias cronológicas

Otra incongruencia: ¿cómo es posible que un compañero de estudios le hablase de la fenomenología de Husserl en 1918 y la orientase hacia la Universidad de Gotinga, cuando en 1913 ya estaba estudiando en esa universidad y en 1917 se había doctorado con Max Scheler en Friburgo? Perspicuo (discusión) 18:11 14 ago 2017 (UTC)

He releído el texto y no encuentro este pasaje. Es verdad que es tardísimo para mi y quizá lo tenga delante, pero no lo veo. ¿Me puedes indicar dónde?. Muchísimas gracias por tu tiempo. Adolfobrigido (Discusión) 23:29 14 ago 2017 (UTC)

Estimado Adolfobrigido: está, como no podía ser de otra manera, al final del apartado de Breslau y al principio del de Universidad de Gotinga, pero ya lo mirará mañana a pleno día, que veo que no es usted ave nocturna. Buenas noches Perspicuo (discusión) 23:53 14 ago 2017 (UTC)

Fue en 1912. Se trata de una erratilla que corregí en esta edición. (Por otra parte, Georg Moskiewicz murió en 1918...). Gracias, y saludos. --Gabriel (discusión) 03:09 15 ago 2017 (UTC)

Bueno, parece aclarado. Muchas gracias a ambos.Adolfobrigido (Discusión) 08:21 15 ago 2017 (UTC)

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